...。 〔３〕指日本安冈秀夫著《从小说看来的支那民族性》（一九二六年四月东京聚芳阁出版）一书中对中国人的随意诬蔑。该书《耽享乐而淫风炽盛》一篇中甚至说：“彼国人的嗜笋……也许是因为那挺然翘然的姿势，引起想像来的罢。”参看《华盖集续编·马上支日记...
...一九一八年公布。一九三○年国民党政府教育部将它改名为“注音符号”，重新公布。 〔４〕罗马字拼音参看本卷第７９页注〔３〕。 〔５〕《诗韵》指供写诗用的一种韵书，按字音的五声（阴平、阳平、上、去、入）分类排列。 ...
...一九三○年春解体。《艺苑朝华》，美术丛刊，鲁迅编选，共出五辑。第一辑《近代木刻选集（一）》，第二辑《拾谷虹儿画选》，第三辑《近代木刻选集（二）》，第四辑《比亚兹莱画选》，均于一九二九年由朝花社印行。第五辑《新俄画选》于一九三○年由光华书局...
...，提倡素食，供奉摩尼（来源于古代波斯的摩尼教）为光明之神。因此在有关他们的记载中有“食菜事魔”的说法。宋代庄季裕《鸡肋编》卷上载：“事魔食菜法……近时事者益众，云自福建流至温州，遂及二浙，睦州方腊之乱（１１２０—１１２１），其徒处处相煽而起...
...记，时间在一九○二年（清光绪二十八年）秋冬之际。他在一九○九年（宣统元年）归国后曾因没有辫子而吃过许多苦。参看《且介亭杂文·病后杂谈之余》和《且介亭杂文末编·因太炎先生而想起的二三事》。 〔５〕袁世凯参看本卷第２１９页注〔２〕。一九一二年...
...集注》、《通鉴纲目》等。《小学》，朱熹、刘子澄编，共六卷，系辑录古书中符合封建道德的片段分类编成。 〔７〕“及其老也，戒之在得”语见《论语·季氏》：“君子有三戒……及其老也，血气既衰，戒之在得。” 〔８〕汤斌（１６２７—１６８７）字孔伯，睢州...
...原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。 《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。” 不过倘要研究文学或某一作家，所谓“～”，那么，足以应用的选本就很难得。 ◎鲁迅《且介亭杂文二...
...隼。同年九月三十日《鲁迅日记》：“夜作《解杞忧》一篇”，即此文。 “以眼还眼”，见《新约全书·马太福音》第五章第三十八节：“以眼还眼，以牙还牙。” 〔２〕莎士比亚（ＷＳｈａｋｅｓｐｅａｒｅ，１５６４—１６１６）欧洲文艺复兴时期的英国戏剧家、...
...以外），我们都喜欢稳健的合乎理性的学说。” 〔１２〕 这是鲁迅一九三○年一月在《新月社批评家的任务》（后收入《三闲集》）一文中对新月社宣言的批评。 ...
...了，唔。 四月二十三日。 【注解】 〔１〕本篇最初发表于一九三五年五月上海《漫画生活》月刊第九期，署名康郁。 〔２〕“寄沉痛于幽闲”这是林语堂的话。周作人的《五秩自寿诗》于《人间世》创刊号（一九三四年四月）发表后，林语堂随即在四月二十六日《...
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